純陽宮在修真界的建立及發展第一百七十三章 ·雪山之上

• 上一章

• 返回目錄

• 加入書籤

• 下一頁

    純陽宮在修真界的建立及發展

    第一百七十三章·雪山之上

    定厄山就是一座大雪山，遠看銀裝素裹美不勝收，走近寒風刺骨分分鐘凍成狗。。這畢竟是修真界的雪山，環境自然自然要更險惡些，喜馬拉雅山根本不能比。時不時颳起的狂風還是小意思，最大的殺器是絕對的低溫，這已經不是一般意義的冷了。作為修士，即使在滴水成冰的環境下，只要一身靈力不絕，就是打赤膊也不會覺得冷，因為只是單純的寒冷。而在定厄山上，冷起來就是分分鐘死修士的節奏。

    在定厄山，海拔五百丈以上就不可能有單純的活物，一千丈以上，則靈物也存活不下去，用修士的等級來衡量，沒有築基修為根本摸不到山腳，到了金丹，才能嘗試着在五百丈以下的地區遊蕩，存活率與山體高度成反比，但即使是最大的存活率，也不過半數。

    從五百丈的高度開始，那就是元嬰期往上走的修士歷練或者碰運氣的地方了，元嬰修為只是入場門票，就這樣還不能走遠了，只能在五百丈高度附近闖一闖，再往前走就只能是分神期的舞台了。一般也只有分神期的高手覺得生活沒有了滋味，屁顛屁顛過來找找樂子，或者閒着沒事挑戰自我。

    山底下的那家高檔客棧賺的就是這些人的錢，刨去純來度假的，通常會來這的都是金丹往上走的級別。修為到了這個層次的基本都頗有身家，魏明這個金丹窮鬼可以算個例外。會來闖一闖定厄山的人都有兩把刷子，目的也無非是尋找定厄山上的天材地寶，比如千脈磐蓮，以及比千脈磐蓮更珍貴的寶物，還有修為到了瓶頸求險境突破的。甚至有純粹為了湊熱鬧，方便以後吹牛皮的世家子弟。

    據客棧老闆不完全統計，每年從他這齣發去定厄山的，只在山腳下小打小鬧的不算，修為在金丹的修士能回來一半就不錯了，即使是分神期，去了十個頂了天也就回來六個，還得看人走的深不深，全軍覆沒的時候也不少見。所以客棧提供了一項貼心又膈應人的服務，遺囑寄存，當確認當事人死亡，客棧會負責將遺囑交給客人指定的聯繫人，就算再修真界的另一頭也不成問題。可見這客棧也不是普通修士開的。

    死傷的人多了，客棧的掌柜也總結了一系列注意事項，貼在客棧最醒目的地方，當頭的一段就是定厄山危險因素簡介，危險因素中排在最前的就是低溫。這低溫的可怕之處在於，它能凍結修士的經脈甚至靈力。好比是隆冬之下的河流，就算再不知疲倦拼命奔騰，也最終會被冰封住。河水還能在冰層下奔流，可靈力被凍住了，就不能在體內循環，修士的軀體再強悍，也只有等死的命了。

    也就是在這樣的致命低溫下，鄭浩然一行五人一腳深一腳淺地跋涉在雪山上，留下一連串雜亂的腳印。這裏還是在五百丈以下的範圍，大家還沒來得及深入雪山。他們只靠腳走卻不是他們不想飛行，而是根本沒條件飛行。身體抵禦嚴寒已經很吃力了，在分出靈力操控飛行器具，那就是不把自己的命當回事了。

    &聞定厄山主峰七座，如今一看，這裏的山峰根本數不清啊。」灈騫頓步，單手插着腰四望，入目是各色的白，深的淺的，明的暗的，連綿起伏的各色山頭在陰沉沉的雲靄中忽隱忽現，處處都是直插雲霄的山峰，看起來何止七座。

    &麼大的面積，選址是個難事，雖然有了計劃，但身臨其境反而有了無從下手之感。」歐煬在附近遊蕩了一圈，他本是靈體，以如今的修為，在人多陽氣重的地方雖不至於受到傷害，也多少會有些不適。定厄山渺無人跡，靈氣又偏陰寒，歐煬反而適應的很好，他是幾個人里狀態最好的。

    &處地脈只要靈氣旺盛，環境適宜，便能催生出地靈，定厄山橫亘千里，靈氣豐沛甚至暴虐，必定會有地靈存在。」冷不丁提了這麼一個事，鄭浩然抬腳，在一處整潔的雪面印下一個深深的腳印，鞋底穿破蓬鬆的雪地表層，踩出吱嘎吱嘎的聲響，皺着眉，鄭浩然眼睛斂成一線，一片的白雪，即使天空陰沉，反射的光也耀得人眼疼。

    &是要捉來這裏的地靈？」璉的神情有些微妙，鄭浩然這話總不是白說的，放在這樣的場合，想一想就大概明白他的意思。不過捕捉地靈，璉本能有些抗拒這種行為，大概是因為他的伴身靈獸也是同地靈類似性質的生靈吧。

    &捉地靈是下下之策，最好的方法是與地靈溝通，投其所好。」鄭浩然之所以知道地靈一事，也是多虧了從藏書閣借來的典籍。其中記載了一樁逸事，說是很久以前，有修士迷失在定厄雪山，本是必死無疑，卻無意間觸動地靈，使得地形改變，修士瞬間就出現在了山腳，可當修士回頭再去尋找，卻無論如何也要不到藏有地靈的那處山隙，就連改變的地形也恢復了原狀。

    看到這個記載時他人還在藏書閣內，對地靈這個神奇的靈物產生了好奇，粗略了解了一番。正如他自己所說，地靈會在靈氣旺盛的風水寶地或者修士眼中的死亡之地產生，是一種極為接近生靈的精靈，甚至因為孕育之地的不同，而產生不同的性格。絕好的風水寶地產生的地靈性格比較溫和，而險惡之地產生的地靈則凶性很重，不過因為地靈有簡單的神智存在，所以都是能夠進行溝通的，書上還舉了收服地靈的修士的例子，不過這些內容鄭浩然就沒騰出功夫看了。

    &靈豈是這麼好尋的，你想的未必太簡單了。」灈騫覺得鄭浩然的想法好是好，但哪有這麼容易的事？「且不說你找不找的着，即使找着了，你又如何同此地地靈溝通？定厄山這般兇險，可想而知此地地靈是個什麼性子。地靈不好招惹！」總歸灈騫是不贊同這個方法的，即使他是仙獸，在整個修真界都是排的上號的存在，也不願意招惹一地之靈，這些小東西怒起來會傾一地之力打殺，可不是鬧着玩的。

    &騫，你見過地靈？」祁芫好奇地問。

    &活的日子比你們的加起來還長，自然見過地靈，」灈騫說，「地靈雖有神智，但好比大人跟小孩根本講不成道理，即使費勁去溝通也是徒勞，我勸你還是不要輕易去尋找地靈。」

    面對灈騫的規勸，鄭浩然也有些猶豫，的確，依靠地靈的話整個定厄山都能很容易就探索清楚，雖然對於一般人來說地靈難找，但是他不，定厄山的地圖在鄭浩然踏入定厄山範圍上時就亮了起來。地圖亮了有一個好處，能夠看見地圖範圍內所有有神智的東西的所在地，比如定厄山的地靈，在地圖上就是一顆亮黃亮黃的點，還是遊走不定的那種。但找到人一回事，溝通又是一回事，按照灈騫的說法，能成功同地靈溝通的生物少的可憐，更何況地靈甚至是個黃名，鄭浩然也不確定金手指有沒有給他開到這個地步。

    地圖真的是一個很大的金手指，可是也是有局限的，比如對門派選址沒什麼實際作用，至多讓自己在山中不迷路。定厄山由於人跡罕至，甚至最近的有人類活動的地方都在幾十上百里之外，以至於這麼大一塊地方，一點人文痕跡都沒有，比如細緻一點的地名。大家都用定厄山這一名稱統稱這一大片山脈。一個連名字都沒有的地圖能有什麼用？鄭浩然無奈地想。但事情總要做，畢竟鄭浩然已經在修委會掛名，承包定厄山做第一個開發商，地圖繪製，地形了解甚至包括取名，還不是都要自己來。

    因此，鄭浩然提出尋找地靈的方法也只是一個提議，除了地靈，鄭浩然的首選方案是按圖索驥，根據系統給出的地圖，自己的人一點一點把地形地